Desiludido

The Subway, José Clemente Orozco

Estranho experimentar isso, a mente silenciada pela estafa. Mais uma vez dormi por dois dias inteiros sem que ninguém o notasse, o máximo que ouvi foi: ele deve estar muito cansado. Mas essa não é a verdade, ainda que muitos esperem que, após antas horas de sono, eu esteja pronto para qualquer coisa. Não é bem assim. Porque o cansaço que sinto não é daqueles que precisa de uma boa noite de sono, não, é bem mais do que isso. 

É com grande tristeza que lembro que não estou empolgado com coisas que deveriam me animar, e que tentei maratonar uma pequena série no sábado, mas a melancolia era tamanha que o energético bateu no meu corpo e foi de pronto absorvido, eu dormi assim mesmo, triste, sem conseguir me concentrar em nada. 

E esses dias passaram como um grande borrão, adormecido, apenas isso, na doçura da inexistência. Nem por isso que eu estaria hoje descansado, esse sono não é o sono restaurador que todos pensam, é apenas o sono doce do não pensar, do não lembrar dos problemas, do esquecer como é viver, como é a dor de estar vivo e consciente disso. É o sono que apenas expressa o desejo profundo do Não-Ser. 

Mais ou menos essa mesma condição é que a vem se prolongando também durante o dia. Sentei ao lado de um rapaz bonito, com um grave quadro de acne, no ônibus, mas preferi me ocupar com as palavras do livro que trazia no colo, sem me importar com a presença dele, que esqueci cinco segundos depois e só me lembro agora para perceber que, de fato, não fez diferença nenhuma, e que lembro dele, e do outro no ônibus seguinte, com a mesma indiferença com que desço as escadas para pegar mais um copo com água. 

Confortavelmente Desiludido

Tenho vivido a vida
Sem saber se ainda
Carrego uma alma.
Há tempos, 
Nenhuma paixão
Pare enternecer 
Meu coração petrificado.
Eu me tornei
Confortavelmente desiludido.

(Sávio Oliveira Lopes)

Sobre a Pureza do Olhar e os Escrúpulos

A Virgem Maria Amamentando Jesus, Lucas Cranach

Já há algum tempo percebi o quão precoce pude te apresentar certas realidades. O cristão deve romper com o pecado, isso é converter-se, mas como o fiz gerou em você muitos dos escrúpulos que agora você tenta combater. Você ergueu um muro ao seu redor e agora se fecha para experiências de beleza que poderiam te ajudar. 

O paralelo que encontrei a nossa situação não poderia ser menos cristão, mas pela proximidade artística acho que vale a pena comentar. Ao olhar para nós, você e eu, vejo uma relação complexa como foi aquela entre Unohana e Zaraki em Bleach. 

Comecemos com a Mestra dos Oito Mil Estilos:

Unohana Retsu era a assassina mais notória da Sociedade das Almas, e entrou para o Gotei 13, um tipo de guarda, para poder lutar contra bandidos atrás de oponentes fortes. Nisso ela aprendeu a arte da cura para poder aproveitar melhor as batalhas, mas nunca achou um oponente que a desafiasse de verdade. Ela se deu o título de Yachiru, a que domina oito mil estilos, pela proficiência nas técnicas de batalha, e passou a ser conhecida como Kenpachi: a mais forte.

Um dia, após destruir uma gangue inteira e continuar entediada, ela encontrou uma criança que queria lutar, no bairro miserável de Rukongai, e ele tinha tanta sede de sangue que quase conseguiu derrotá-la. No momento que ele conseguiu feri-la, causando aquela única cicatriz no peito em meio as milhares de batalhas que nunca sequer chegaram a lhe dar algum trabalho, ele percebeu que não encontraria outro oponente tão forte, então ele sem nem perceber, selou o próprio poder, para assim conseguir encontrar outras pessoas e enfrentar elas no mesmo nível, sem saber que estava se limitando. Ela percebeu isso, e viu que ele tinha se fechado tanto que ela também não quis mais lutar, porque quando ela finalmente achou alguém forte o bastante, ela acabou por fazer ele limitar o próprio potencial. Suas lutas jamais seriam justas, com um oponente que se recusa a usar seu potencial.

E eu fiz isso com você, limitei seu potencial ao fazer com que sua visão fosse demonizada no todo. E você o assume e comprova isso em nosso diálogo:

- Eu fiquei pensativo com uma passagem da história de São Lucas. É que estou numa parte em que ele se torna protegido de Tibério César e nisso ganha um quarto e escravos. Daí fala que quando ele está no quarto vêm os escravos, exuberantes e nus para o servir. E ele olha admirado para o corpo dos escravos... Eu não sei admirar um corpo sem vir na minha cabeça notas de pecado, você sabe disso. Eu penso tipo, ah... não sei… Quando vejo uma arte, que seja, que tenham corpos nus, eu automaticamente já busco evitar olhar. Não busco contemplar por conta da minha imaginação e memória. E por que parece que tem sempre algo me indicando "cuidado!" "Alerta, alerta!" Eu acho bonito tudo isso, e admiro a admiração de Lucano. Queria ser assim. Ao mesmo tempo, algo me faz repelir esse pensamento.

- É que acho que a forma de ver a coisa toda está errada, muito em parte por culpa minha, quando coloquei em você a consciência do pecado contra a castidade. 

Nós devemos romper com todo pecado, como já disse, e é ato de bravura fugir também das situações de pecado. Mas existem muitas coisas que não são pecados em si, mas o são no uso que fazemos dela. Exemplo perfeito você tem melhor do que eu ao ia à academia: quem cuida de sua saúde cuida do que Deus nos deu, quem cuida por um culto ao corpo peca, ainda que faça os mesmos exercícios.

Na vida intelectual o mesmo, quem estuda para encontrar na verdade o Deus criador de todas as coisas, encontra no estudo a virtude. Quem o faz para conquistar títulos num culto a si cai na vaidade...

São Francisco e São Domingos viveram em épocas difíceis em que negavam toda e qualquer coisa boa que vinha do mundo material, eram os cátaros e albigenses. Eles, por uma mentalidade que vinha de um gnosticismo distante, dizia que tudo que era material era ruim, chegavam a afirmar que os sacramentos eram desgraça pra Igreja por serem realidades visíveis que poderiam influenciar o espírito. Mas surge Francisco de Assis que canta louvores às criaturas.

"Louvado sejas, ó meu Senhor, com todas as tuas criaturas,
especialmente o meu senhor irmão Sol,
o qual faz o dia e por ele nos alumias.
E ele é belo e radiante, com grande esplendor:
de ti, Altíssimo, nos dá ele a imagem.
Louvado sejas, ó meu Senhor, pela irmã Lua e as Estrelas:
no céu as ascendeste, claras, e preciosas e belas."

(São Francisco de Assis)

Ele canta louvores ao Sol, não pela luz do sol, mas pelo reflexo que ela é da luz de Cristo, coisas que os cátaros e albigenses não entendiam, eles viam tudo que é criado, feito por outro deus, um inferior, e por isso negavam que os cristãos deviam ter filhos, porque isso seria levar mais gente ao corpo de pecado... Digamos que você se encontra mais ou menos aqui.

São Francisco louva as criaturas porque encontra nelas reflexo e vontade de Deus e, portanto, bondade nelas. Se fechamos nossa mente para essa realidade, caímos em pecado e usamos o mundo, no culto ao corpo, ao dinheiro, aos títulos, mas se em tudo enxergamos algo de Deus, conseguimos então purificar nossa visão. Não vou curar você nesse conversa, nem teria capacidade para isso, e talvez leve muito tempo, e peço ainda perdão por fazer isso contigo. Mas aos poucos, o mundo pode te revelar a beleza de Deus. Você percebe isso na natureza com sua visão espetacular, só precisa ver isso no corpo também. e o próprio Francisco continua e aponta essa diferença:

"Louvado sejas, ó meu Senhor, por nossa irmã a Morte corporal,
à qual nenhum homem vivente pode escapar:
Ai daqueles que morrem em pecado mortal!
Bem-aventurados aqueles que cumpriram a tua santíssima vontade,
porque a segunda morte não lhes fará mal."

(São Francisco de Assis)

Ele (São Lucas) admira, e percebe o perigo do luxo da situação, mas perceber o perigo não o faz expulsar os escravos como você expulsa os pensamentos de sua mente... Ao menos que eles se tornassem perigosos demais.  Há o limite, e é aqui que você tem encontrado dificuldade, todo e qualquer corpo você age como se fosse um pornô, e a diferença entre a beleza real e àquela apelação pornográfica é de um abismo... claro que não vou sugerir olhar foto de gente pelada, mas até nessa arte um pouco mais sensual há beleza verdadeira. Lembra quando apontei nas fotos do Andy Bian uma série de conceitos artísticos e até filosóficos numa foto dele seminu?

- Preciso meditar algumas coisas...

- Sim, e sei que são coisas difíceis, como seu próprio corpo. você sempre teve vergonha de roupa de banho, você deve se limitar a olhar para você com medo de voltar aquela tentação, mas você tem medo de algo criado por Deus que você tem cuidado! Tem uma diferença entre seu corpo e seu corpo como objeto de pecado. 

Vejo nas suas fotos que você sempre me enviou, com todo cuidado para eu não ver nada impróprio, mas, na verdade quem tinha medo do que aparecia ali era você. Não estou dizendo para compartilhar fotos sem camisa ou algo assim com todo mundo, mas ao negar isso até a si e aos mais próximos, você age como aqueles que consideravam toda a criação uma perversão de um deus inferior. 

É uma meditação séria, que leva tempo e que pode ocorrer em recaídas, mas que faz parte do amadurecimento. Se você visitar o Vaticano, por exemplo, todas as igrejas lá têm imagens e quadros de gente com o pinto de fora. Você se negaria a entrar nas igrejas mais importantes do mundo! Se fossem pecados puramente pela forma delas, não estariam ali sob os olhos dos homens mais santos do mundo durante séculos.

São Francisco ficou nu em praça pública para demonstrar sua conversão: ele faria isso se soubesse que levaria as mulheres ali a pecar? Ele fez aquilo porque seu testemunho de conversão era maior que o desejo que seu próprio corpo poderia provocar. 

E aí eu compartilhei uma foto das minhas pernas tampando meu... não era uma provocação, era porque eu queria te mostrar minhas pernas, não era um convite a um pornô caseiro. Saber balancear isso é que é o ideal: as ereções em público são espontâneas, numa praia talvez nem todas sejam, mas aí você pode, e deve, desviar o olhar, seguir um perfil de fotos sensuais já é ignorar a prescrição de fugir as ocasiões de pecar, mas admirar o Torso Arcaico de Apolo ou as pinturas em que a Virgem Maria aparece com o seio de fora amamentando Jesus são para edificação da sua alma, e são coisas completamente distintas.

O que desejo deixar claro é isso: uma coisa eram os pornôs que você assistia, outra são fotos como as do Andy, outras ainda mais diferentes são imagens da Virgem Maria amamentando, ou de São Sebastião nu morto a flechadas...

Unohana Kenpachi

Algo a sonhar

"Esse coração que a sisudez recobre com uma armadura impenetrável está cheio de ternuras e de dedicações sem destino." (Honoré de Balzac)

Eu sei que você sente alguma coisa, eu só não sei dizer exatamente o que, ou talvez tenha medo de dizer em voz alta aquilo que já confessei em meu coração. Mas eu sei que você sente alguma coisa, e você também, mas não consegue dizer, porque as palavras parecem diminuir, ou aumentar, e isso torna tudo impreciso. Como uma tela em aquarela ficamos assim, com as cores mescladas, mas sem contorno. E eu, que tantas vezes pedi que falasse comigo, que fosse sincero e claro, tive medo de ouvir as suas palavras sinceras e claras. Mas ainda assim, pelo menos ao saber que para você também é difícil dizer, eu sei que não é algo que existe apenas no meu coração, que não foi uma invenção ou coisa do tipo. Eu sei que você também sente alguma coisa, mas não conseguimos dizer o que é.

Eu não queria dizer isso, não queria voltar a isso, mas sinto ela se aproximando cada vez mais. Seja na rotina que a cada dia assume uma escuridão pouco a pouco mais sufocante ou até mesmo naquelas coisas extraordinárias que já não consigo mais lidar. Sinto ela rodeando minha mente, como tentáculos gelados, nojentos, se aproximando e me tocando. 

Minha rotina por um lado tem sido até equilibrada: trabalho, estudo e assisto séries. Mas parece que isso já começa a apertar meu peito. Cheguei a um momento no trabalho que já não consigo mais lidar com novas informações, senão que vou adiando coisas importantes por simples incapacidade de lidar com elas. 

É aquela antiga depressão, essa inimiga silenciosa e brutal, que me incapacitou por tanto tempo, e que agora volta, a cada dia um pouco mais, e um pouco mais e sempre mais. 

Sinto de novo uma névoa ao redor da mente, e parece que todos querem respostas rápidas que eu não consigo dar. E ninguém vai entender se eu explicar. Aliás, eu nem consigo explicar. E também é egoísmo da minha parte querer falar só disso quando você tem outras preocupações, quando em vista do todo é tudo assim tão frágil...

Eu não quero pensar nisso, em nada disso, eu simplesmente não consigo mais lidar com nenhuma informação, então eu não vou fazer nada. As atitudes também falam, então isso indica que eu devo seguir em frente, mas eu não sou capaz de fazer isso agora, então só o que posso fazer é fechar os olhos, sentir os tentáculos gelados da morte ao meu redor e, com isso, esperar desaparecer. 

Ah, se há em mim ainda algum sonho, é apenas esse: desaparecer ou, ao menos, fazer sumir esse vazio, essa angústia…  

Ridículos

É impressionante como eles se julgam melhores. Se dizem preocupados, vamos nos cuidar, diminuir o ritmo. Ridículos, são todos ridículos porque no dia seguinte me exigem o impossível como se fosse algo simples. E AINDA TÊM A AUDÁCIA DE DIZER QUE ELE FOI ERRADO EM FAZER O QUE FEZ. Não passam de lixo, piores que a escória. Partir foi a melhor coisa que ele poderia ter feito, só o culpo por fazer antes de mim, e me deixado com essas pessoas que preferem que elas mesmas me matem ao invés de me darem autoridade, que é minha de direito, sobre minha própria vida. E ainda dizem que não tinha nenhum sinal. No meu caso, vão dizer o mesmo quando há mais do que sinais e rumores, mas a declaração explícita de que não estou bem e a culpa é deles por exigir de mim o que não se exigiria de cinco pessoas altamente produtivas? Se atreverão a chorar também? Hipócritas, não já não vou mais querer consolação, já não mais existirei. 

Você me ama? Desculpa a pergunta repentina, eu sei que você já me respondeu isso, mas hoje tem sido um dia infernal, e acho que estou um pouco carente, só queria um abraço, ou ficar deitado no seu peito um instante, ou se pudesse, desaparecer…  

Não estou bem, ultrapassei todos os limites do meu corpo e da minha mente. Já não funciono mais. Foi preciso tomar uma atitude rápida, urgente, como um último grito antes da morte. O dia claro, bonito até, me soa tedioso e eu só consigo pensar em quando poderei voltar a dormir, em mais ou menos nove horas. Estou quase a ponto de tomar novamente aquela resolução, calma e serena, daquele dia em que, retornando da Missa, tomei todas as cartelas de remédio que podia e, por uma infeliz resistência do meu corpo, apenas me fizeram dormir direto por dias, mas que não foram capazes de me matar. 

Como eu sou ridículo, mesmo agora, em que já não aguento mais nada, ainda penso e me preocupo com ele, mais do que comigo mesmo. Mas, ao menos, ele ainda vive, ao contrário de mim. 

Parece que estava certo, realmente querem, de algum modo, me sacrificar. Eu realmente valho tão pouco assim? 

Não tenho vontade de mais nada, nada, e não consigo parar de escrever porque, ao mesmo tempo, algo pulsa dentro em mim e precisa demonstrar. Há algo ainda que quero dizer, mas não há encontro palavras, é uma experiência que me comove, que me incomoda de tal modo que não consigo exprimir senão por balbucios. Há ainda algo vivo dentro de mim? 

Ontem duas amigas me perguntaram das minhas perspectivas para o futuro. Não as tenho, minha única perspectiva são os episódios dessa semana, nada além disso. 

Hoje tem a prévia do novo trabalho do Inn Sarin, um de meus atores favoritos, e eu só queria estar mais animado com isso, mas parece que até o sorriso doce dele perdeu o brilho para mim. Vou tomar meu costumeiro coquetel de remédios de todo fim de semana, dormir por algumas horas, e acordar para, quem sabe, me deixar levar pela fofura de Moo e Kang em Only Boo, que tem sido a minha única dose de fofura nesses dias escuros.

Talvez se pudesse ser fofo assim também...

Ferida e Bálsamo

Tenho estado pensativo esses dias, é verdade, mas também tenho estado deprimido. Passei três dias no quarto, e ninguém pareceu perceber ou se importar. Parei de falar tudo o que pensava o tempo todo, e ninguém pareceu perceber ou se importar a ponto de perguntar. É como se eu não existisse. 

Mas eu existo, eu infelizmente ainda existo, e isso dói pra caramba, essa maldita existência. 

E eu tenho pensado em como mudar o eixo do meu pensamento, tentado mudar minha autoestima. Fiz a barba e voltei e cuidar da pele, mas olhar a diferença entre mim e aqueles outros... Isso faz tudo tomar outra perspectiva. E ai eu percebo que não fará a menor diferença se mudar minha pele, cabelo ou o que seja. 

Tenho tentado, com essa mudança de eixo, encontrar algo de valioso e único em mim, então continuei estudado e, naqueles momentos em vislumbrava o papel da cristandade nas invasões bárbaras ou enquanto lia reflexões daqueles teólogos no cinquentenário da Sacrosanctum Concilium, eu conseguia esquecer de tudo o mais. Mas isso é suficiente?

Passei três dias no quarto, e ninguém pareceu perceber ou se importar. Parei de falar tudo o que pensava o tempo todo, e ninguém pareceu perceber ou se importar a ponto de perguntar, antes disso, acho que não falar dos meus sentimentos é um alívio, porque paro de ser um fardo para os outros. Fiquei a maior parte do tempo deitado, até meu corpo começar a reclamar, mas ninguém veio. É como se eu não existisse. 

Mas eu existo, eu infelizmente ainda existo, e isso dói pra caramba, essa maldita existência. 

X

E, mostrando como é ser um bom bipolar, na manhã seguinte ao parágrafo anterior meu humor já é completamente diferente. Acordei cedo, contente e animado, não pro trabalho, claro, mas pra ver os anúncios das próximas séries da GMM TV, incontestável a empresa que mais acompanho trabalhos na Tailândia, onde estão alguns dos meus atores favoritos. 

Já estava feliz só por saber que teria novidades, mesmo sem fazer apostas dessa vez, mas a cada novo anúncio vinha uma animação diferente, uma espécie de pequeno êxtase que eu não experimento sempre. 

Começando com a farofa de EarthMix na versão tailandesa de Ossan's Love, a combinação explosiva de FirstKhao e DunkJoong em The Heart Killers, a boa e velha história dos romances de engenharia em Perfect 10 Liners com ForceBook, PerthChimon e JuniorMark, a surpresa da estréia do Est Supha como protagonista com o William do Lykn num romance proibido envolvendo um idol e um rapaz tímido, a assumida da GMM no projeto que antes era do WabiSabi com BounPrem e que vai trazer também o Santa e o Kay em visuais impecáveis de vampiros, os meus queridinhos MarkOhm num romance fofinho e, o maior anúncio da manhã, o retorno de KristSingto depois de 7 anos de SOTUS o ship que fez história no BL se reunindo. 

Essas coisas, saber os nomes, ver os rostos e sorrisos posando pras fotos, as brincadeiras de bastidores... Todo esse mundo, tão distante por estar literalmente do outro lado do mundo, mas, ao mesmo tempo tão próximo porque os vejo todos os dias nas redes sociais, acompanho seus projetos, seus erros, seus sucessos e, todas as noites antes de dormir, são eles que me confortam, que me fazem ir para um mundo onde o amor realmente existe, onde me fazer sorrir, ficar apreensivo, refletir sobre certas atitudes, torcer, esperar ansiosamente pela próxima semana. 

Ainda que cada dia seja um desafio, eu fico esperando pelo fim do dia, para quando poderei me sentar, ainda que por pouco tempo porque geralmente o cansaço me impede de ver com a devida atenção ou de comentar muito a respeito depois, mas aquela uma hora ou duas que fico ao lado deles, faz com que os veja como amigos, mais próximos e queridos do que qualquer um que eu veja todos os dias.

Bom, para alguém com sérias questões existenciais, alguns instantes de sentido, de distração doce, são como um bálsamo aplicado a essa ferida que nunca se fecha, pelo menos por alguns breves instantes aliviam a dor tão constante que é o Ser. 

A fera que gritou EU no coração do mundo

Acho propício que, no atual estado da minha vida, retome aqueles diálogos dos episódios finais de Neon Genesis Evangelion, onde Shinji tenta descobrir a razão de sua existência ao mesmo tempo que encara a difícil realidade de dor que é a vida mesma. As perguntas são muitas, e ele questiona sua existência, o porquê e o para quem, ele percebe a dor que é estar sozinho mas também a dor que é estar próximo do outro, percebe o vazio fundamental do homem e a tentativa das almas de se unirem no Projeto da Instrumentalidade Humana. Mas, ao fim, ele encontra a resposta: mesmo em meio a dor, encontrar a si e sua natureza. 

Por que você pilota o EVA?

- Porque todo mundo mandou eu pilotar. 

É o único motivo para pilotá-lo?

- Como assim? É pelo bem da humanidade. Isso não é bom o bastante?

Então pilota pelo bem dos outros?

- É claro, tem alguma coisa errada nisso? Eu estou fazendo a coisa certa, e quando eu faço isso os outros apreciam, os outros gostam de mim.

- Você ta mentindo! Você é idiota? Você sabe muito bem que faz isso por você mesmo! Você só ta inventando desculpas como sempre faz!

- Eu faço isso?

 - Fingindo que ta se sacrificando pelo bem dos outros é só outra desculpa. Bancar o mártir te faz se sentir especial. 

- Eu não sei se isso é verdade...

 - Está se sentindo solitário e isolado, só isso!

- Estou?

 - Claro que está! Você vive de compaixão e consegue isso com seu EVA Shinji!

- Isso pode ser verdade...

 - Você adora que os outros dependam de você e isso satisfaz sua pequena mente distorcida!

- Ergh, pode ser... Ah.

 - Se quiser a verdadeira felicidade, vai ter que encontrar ela sozinho! E não ficar esperando que alguém a dê pra você!

 - Mas não é isso que você tem feito?

Ele se equilibra entre Rey, que não se encaixa como humana e nem como imitação, e Kaworu que se encaixa tão perfeitamente que nem precisa de ajustes ao se ligar ao EVA. 

Conexão.

Shinji nunca havia se conectado com ninguém, vivera sozinho e mesmo na série, não entendia as posições de Misato, de Asuka, de Rey e muito menos de seu pai. Ele tentou pilotar para ser aceito, tentou mudar a si enfrentando uma situação difícil e dolorosa, mas para ser aceito, e não porque era a sua missão. Quando ele aceita que a decisão final, aquela que poderia colocar fim as dores do mundo, mas a troco da individualidade, ou manter essa individualidade, acompanhada de todas as dores que vêm com ela, ele entende seu papel e, assumindo como o centro de seu Ser, ele se torna a fera que gritou EU no coração do mundo. Ele aceita a dor de ser quem ele é, fraco, mas, ao mesmo tempo, o único capaz de tomar a decisão por si. E então ele se vê novamente de volta ao seu corpo, dolorido das batalhas, mas seu corpo, agora em harmonia com sua mente, que ainda vê seus medos, mas consegue enfrentá-los e sua alma, sua porção mais elevada, única, parte do todo. 

Ele percebe que deixar de existir não é seu destino, mas aceitar sua existência, encarar a missão de ser ele mesmo, isso é o que o fará ser aceito, não porque ser aceito é seu objetivo, mas porque quando ele não sabia quem era os outros não tinham a quem aceitar, senão que vinham apenas um objeto a ser comandado.

Esse excurso não é uma digressão sem sentido, mas é um caminho que eu já havia visto e entendido como a missão de Shinji, e o caminho do próprio autor, mas não tinha ainda entendido que era também o meu caminho: aceitar ser quem sou. 

Caso 3 - Shinji Ikari

Medo

- Tenho medo de desaparecer.

- Eu posso desaparecer porque não mereço existir.

- Por que acha isso?

- Porque eu sou inútil.

- Eu não sou desejado. Eu sou uma criança inútil. E você não se importa mesmo comigo não é?

- Usar isso como desculpa é a mesma coisa que fugir. O que você teme mesmo é falhar. Você tem medo de ser odiado pelos outros. Tem medo de reconhecer essa fraqueza até pra si mesmo. 

- Como pode me criticar quando faz a mesma coisa?

 - Você tem razão. No íntimo somos todos iguais. 

- Nossas mentes carecem de algo básico.

- E tememos a carência.

- Nós a tememos.

- É por isso que estamos tentando nos tornar um.

- Nos fundiremos e preencheremos uns aos outros.

- Esse é o Projeto de Instrumentalidade.

- A Humanidade não pode viver sem estar cercada uns pelos outros.

- A Humanidade não pode viver sozinha.

- Embora você mesmo seja único.

- Por isso minha vida é difícil.

- Por isso minha vida é triste e vazia.

- Você quer a afeição e a presença física e mental dos outros.

- É por isso que queremos nos tornar unos.

- A alma humana é feita de elementos fracos e frágeis.

- O corpo e a mente também são feitos de componentes frágeis. 

- Então através da Instrumentalidade a Humanidade deve preencher e complementar uns aos outros. Não pergunte porquê, não existe outra maneira de existir.

Verdade?

- Por que você existe?

Eu não sei

- Talvez eu exista pra descobrir porque eu existo.

- Pra quem você existe?

- Pra mim mesma, é claro. 

- Talvez pra mim mesmo.

Isso está bem longe de apenas uma afirmação externa e superficial como fazem tantas pessoas, mas uma aceitação profunda que, por sua vez, tem impacto no externo. 

Me recordo que disse, ontem mesmo, ao meu afilhado, que minhas atitudes negativas eram o motivo de eu afastar as pessoas, e não minha aparência, como suspeitava. Isso porque esse negativismo é fruto do não aceitar quem sou, com minhas qualidades e potencialidades, mas também dos meus limites, do meu respeito a mim mesmo. 

E é nesse ciclo que espero entrar agora, de entender meus limites, de não me forçar mais a estar onde não quero, com quem não quero, de não ficar triste por estar sozinho, de aceitar, aceitar com firmeza e explorar o que posso ser, isto é, continuar a querer aprender e ensinar o que for possível. Acho que esse é o único caminho.  

Encontrar nos meus momentos a sós, começar a sair sozinho, seja nos cafés ou cinemas, parques ou o que for, aprender a me sentir confortável com a solidão e torná-la solitude, só assim posso me preparar para ser não um problema para mim mesmo.

Cada linha que escrevo contém tudo de mim, e ninguém nunca entende nada. 

~

Trechos retirados dos últimos episódios de Neon Genesis Evangelion

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Lovers, Jaroslaw Datta

"Ah, o amor, sabe... O corpo, o amor, a morte, esses três formam um só." (Thomas Mann)

Passei a tarde pensativo e, admito, bastante deprimido, o que não é novidade. Por alguma razão ficava abrindo o aplicativo de encontros casuais, até que acabei marcando um encontro. 

Se preciso começar por me amar, por encontrar em mim o suficiente para não buscar no outro, se precisa ser assim, talvez devesse buscar um apoio externo, algo que me fizesse sentir desejável, no mínimo, que elevasse minha autoestima. Eu sabia, já de antemão, que esse não era o caminho certo, mas mesmo assim eu me arrumei rapidamente e fui assim mesmo, durante todo o caminho, mais ou menos vinte minutos, uma voz me dizia para voltar. 

Fui rejeitado, claro. Voltei perdido por aquelas ruas e demorei a encontrar meu rumo de volta. Vim o tempo todo amaldiçoando baixinho e me perguntando, por que é que todos conseguem, menos eu? Qualquer um, marca um encontro no Grindr e consegue o que quer, eu não consigo nem mesmo isso, eu sou tão diferente assim dos outros? E você, você me rejeitou, mas por que até mesmo estranhos me rejeitam desse jeito? Qual é o problema comigo? Se não posso ser desejado por você, por que é que nem pelos outros eu posso ser desejado?

Acabei passando na igreja que fica no caminho para minha casa, sob os olhares confusos daqueles que não esperavam me ver ali aquela hora, com a celebração já em andamento, suado e com a expressão alucinada. Me sentei na sala do Santíssimo Sacramento, e ouvi toda a Liturgia da Palavra, especialmente quando o salmo cantava "É melhor buscar refúgio no Senhor, do que pôr no ser humano a esperança" (Sl 118), mas não ouvi muito, além disso, embora essa frase tenha ecoado, e talvez tenha sido isso que Ele que quisera me dizer ali, enquanto o olhava, envergonhado, com uma camisinha e lubrificante no bolso, diante do Sacrário, confessando toda a minha baixeza e desejo pelo pecado, além da minha óbvia condenação.

Agora, de volta ao meu quarto, pensei em dormir, e não responder mais você, mas acho que seria só criar outro problema. Mas os questionamentos continuam. Se não posso ser desejado por você, por que é que nem pelos outros eu posso ser desejado?

Vim o tempo todo amaldiçoando baixinho e me perguntando, por que é que todos conseguem, menos eu? Qualquer um marca um encontro no Grindr e consegue o que quer, eu não consigo nem mesmo isso, eu sou tão diferente assim dos outros? E você, você me rejeitou, mas por que até mesmo estranhos me rejeitam desse jeito? Qual é o problema comigo? Se não posso ser desejado por você, por que é que nem pelos outros eu posso ser desejado?

Pensei até em falar sobre isso com você, mas de que adiantaria? Eu ainda acho que você nunca levou a sério meus sentimentos. Ou não acredita neles, ou, se acredita, não se importa. Mas, afinal, por que haveria de se importar, não é? Em nenhum momento você pediu por esses sentimentos. Eu que os entreguei assim, de bom grado. Não, não vou te enviar, e se ler aqui é porque sabe que não tenho outro lugar para escrever ou com quem conversar, eu não tenho mais ninguém, e você ainda ousa me perguntar por que é que não te conto minhas decepções amorosas, em mais uma cômica demonstração de que não acredita ou não se importa comigo, já que meu único amor é você. 

No fim, me resta só mesmo o grande vazio e o questionamento: qual é o problema comigo? Se não posso ser desejado por você, por que é que nem pelos outros eu posso ser desejado?

Foi necessária uma noite e uma manhã, durante um estudo sobre História da Igreja, num capítulo sobre Santo Agostinho, o contato com esse gigante que durante décadas também buscou por respostas, para que eu percebesse que, esse tempo todo, apenas estive andando em círculos.

Cada linha que escrevo contém tudo de mim, e ninguém nunca entende nada. Fiz rudo o que podia, agora depende apenas de sua compreensão e do seu livre arbítrio.

"Tarde Te amei, ó Beleza tão antiga e tão nova. Tarde Te amei! Trinta anos estive longe de Deus, mas, durante esse tempo, algo se movia dentro do meu coração. Eu era inquieto, alguém que buscava a felicidade, buscava algo que não achava. (...) Durante os anos de minha juventude, pus meu coração em coisas exteriores que só faziam me afastar, cada vez mais, d’Aquele a Quem meu coração, sem saber, desejava. Eis que estavas dentro e eu fora! Seguravam-me longe de Ti as coisas que não existiriam senão em Ti. Estavas comigo e não eu Contigo." (Santo Agostinho)

Sobre a Liberdade de Expressão

Eu vou tentar ser breve nessa argumentação por duas razões: a análise aprofundada de um conceito como liberdade seria demasiado complexa e é caberia só a um cientista político bem mais experiente, e por que acho que a presente situação não carece de maiores exemplos, sendo que, em si, já demonstra porque é insustentável. 

Em primeiro lugar, o Prof. Olavo de Carvalho explique que "a liberdade, embora clara e nítida enquanto vivência subjetiva, não se deixa traduzir facilmente num conceito classificatório que se possa aplicar à variedade das situações de fato. A noção e a própria experiência da liberdade são de natureza essencialmente escalar e relativa" isso significa que a liberdade é mais ou menos a margem de manobra que temos dentro de algo maior e mais palpável, que é a ordem, aqui entendida também num sentido escalar desde, por exemplo, a ordem que você tem dentro de casa ao obedecer sua mãe ou na escola ao obedecer um professor até então a ordem de um estado. 

Essa margem de manobra é maior ou menor a depender de cada realidade particular. Alunos do colégio precisam pedir para sair de sala, enquanto na universidade podem entrar e sair ou simplesmente escolher não assistir essa ou aquela aula para estudar para uma prova ou beber com os amigos. Em ambos os casos, e incluindo aqui então a liberdade de expressão, o sujeito encara a consequência do que faz, e diz, justamente porque o faz ou diz. 

O seu exemplo ao citar Sócrates é elementar: embora Sócrates tenha sido condenado pelo que disseram que ele disse e não pelo que ele de fato tenha dito, o que ele disse permaneceu justamente porque ele o pôde dizer, até o momento em que, morto, nada mais disse nem lhe foi perguntado. Mas, apesar de sua morta, cá estamos nós, dois mil e quinhentos anos depois, falando dele, justamente porque ele disse. 

No clássico 1984 de George Orwell vemos a importância que o controle das palavras pode ter para um povo: poder dizer o que se pensa é pensar, pois pensar é, antes de tudo, dizer para si antes de dizer ao outro. Se controlo primeiro o que se pode ser dito, logo controlo também o que pode ser pensado. Ao excluir ou colocar em circulação certas palavras, ou conceitos é possível controlar o que se pensa a respeito do assunto, inclusive escondendo completamente o objeto atrás de discussões de ordem elevada e de aparência intelectual. 

Basicamente você pode imaginar um grupo de jovens que nunca trabalharam um dia sequer e que se reúnem num prédio caro, indo até lá cada um no seu carro ganhado de presente, para discutir a desigualdade social em termos como luta de classe e tantos outros consolidados na universidade quando, atrás desse mesmo prédio, um morador de rua dorme ao relento e é ignorado pelos mesmos intelectuais que, ao sair de sua reunião, vão se reunir novamente num barzinho para continuar suas conversações de modo menos sério. O objeto do qual estão falando, o pobre moribundo que passa frio e fome ali abaixo, está escondido atrás desses conceitos. 

Isso nos mostra a complexa relação entre palavra e pensamento, outro assunto complexo, mas que, em resumidas linhas, trata da tradução da realidade percebida em palavras que, por sua vez, também são uma realidade a ser percebida e, portanto, modificada. 

Esse longo excurso serve para mostrar que quem controla o que se pode ser dito controla também o que os outros pensam, ou seja, ao dizer que um órgão pode definir o que pode ou não ser dito não significa que ele vai, como alega, defender a liberdade de dizer apenas o que é correto, mas que ele é quem vai decidir o que é correto e, logo, ditar o que todos acham por correto. 

Num país como o nosso onde a grande mídia é controlada por uma meia dúzia de pessoas que ninguém sabe quem são, a internet se tornou então a terra de ninguém onde esses não podem controlar o que é dito e pensado. Isso porque numa lógica onde apenas o que vai gerar lucro ao dono da mídia é dito e propagado, as milhares de outras realidades só ganham espaço onde dificilmente renderão algum dinheiro. Não sem pagar o preço, como Sócrates, de que o calem em algum momento, mas se puder ser dito, a palavra fomentará o pensamento e, novamente como o sábio de Atenas, permanecerá. 

Quando um sujeito então diz que irá regular todos os lugares por onde as pessoas dizem algo, ele, no fundo, está se arrogando o título de juri, juiz e executor, não da verdade que diz defender, mas da verdade que lhe será mais conveniente. Ele não controlará o que pode ser dito, deseja controlar até o que pode ser pensado. Se aceitamos o início do cerceamento do que podemos dizer, ainda que sejam as maiores atrocidades e absurdidades, não teremos sequer vontade de reagir quando já não pudermos nem mesmo pensar algo que não esteja nos termos de autorização devidamente preparados. Como o protagonista do livro de Orwell, seja por meio da violência física ou psicológica, ou de ambas, o corpo e a mente enfraquecidos pelo ambiente ao redor já não poderão conceber nada diferente do poder absoluto daqueles que ditam o que pensamos.

"Na primeira noite eles se aproximam
e roubam uma flor
do nosso jardim.
E não dizemos nada.
Na segunda noite, já não se escondem:
pisam as flores,
matam nosso cão,
e não dizemos nada.
Até que um dia,
o mais frágil deles
entra sozinho e nossa casa,
rouba-nos a luz e,
conhecendo nosso medo,
arranca-nos a voz da garganta.
E já não podemos dizer nada."

(Eduardo Alves da Costa)

Sobre Descarregar

Fiz um comentário até bobo, en passant, sobre mim e, de algum modo, sobre nós. Em meio a uma profunda compreensão da dimensão comunitária das nossas relações. No meio de questionamentos intelectuais, de moralismos religiosos baixos e vazios, disse algo que poderia chocar, que precisava, ao invés de controvérsias amorosas que não podemos controlar, simplesmente dar para alguém. Com efeito, alguns dias essa semana fui tomado de tamanha revolta e tesão incontido que teria dado para o primeiro que aparecesse, mas não apareceu nenhum, como de costume.

Isso porque me referia a uma necessidade de descarregar, de algum modo, todos esses sentimentos e desejos que vêm se acumulando aqui dentro de mim, e que preciso simplesmente dar vazão, porque às vezes parece que apenas palavras não bastam. Que elas não conseguem conter a profundidade quase abissal de toda essa dimensão. 

Refiro-me a isso como dimensão, pois não se trata de apenas um aspecto. Não é uma sexualidade desregrada, não é apenas um desejo que não pode ser realizado, é algo bem maior, é um Ser em busca de algo, é um desespero (mais ou menos no sentido parecido com aquele colocado por Kierkegaard), é uma realidade que compreende meu Eu profundo, que abarca então todas as outras áreas menores que compõem esse mesmo Eu. 

E talvez na lascívia extrema, no entregar-se físico, na avulsão da forma nívea até mesmo exagerada, algo consiga escapar em mim e, assim, aquietar um pouco mais de toda essa inconformação que já vem se mostrando quase permanente, mas a qual eu não posso me acostumar. É por isso que dei local então a essa fala de que, na minha situação, eu poderia bem dar para qualquer um que aparecesse e que, até mais ainda, preciso fazer isso, preciso descarregar de algum modo, já que a vida me deu uma profunda necessidade de algo que eu nem mesmo sei o que é, mas que se revira de tal que meu ser se encontra em completa desordem. 

X

O que tenho notado não são insinuações, são apenas leves gracejos, tão breves que talvez nem sejam conscientes, mas que têm por objetivo me afastarem. São comentários em tons que quase chegam a ser ofensivos, como se dissessem: eis o limite que você não deve ultrapassar!

Venho entendendo, pouco a pouco, que eu preciso mudar, realinhar as coisas dentro de mim, antes de decidir o que fazer. Que não é certo me doar tanto e esperar em troca onde nunca me foi oferecido isso, que não é certo que faça sozinho todos os papéis de uma relação que apenas meu livre arbítrio. Que não é certo, acima de tudo, que eu coloque o outro tão em conta que esqueça de mim mesmo, quando, no fim, na noite escura, eu apenas tenho a mim, e isso já deveria ser suficiente, pois sou composto de tantas partes, tantas camadas que se complementam, que já não preciso do outro para ser, senão que podemos nos unir para construir, mas que essa construção deve ser decisão de ambos, não apenas da minha vontade que me força a me adaptar, fazendo com que tantas vezes me machuque sem ver com isso nenhum resultado. 

Isso me mostra o peso de todos esses anos fazendo tudo isso, me anulando em função do outro, e agora veio a conta: já não tenho mais o que oferecer. Mas isso precisa mudar, preciso encontrar em mim algo que admire e ame, de modo que não precise buscar no outro nada senão a construção. Devo então respeitar até mesmo a dor, a dor que não queria sentir de novo, a dor das feridas de todos os abandonos, porque enquanto doador eu buscava apenas quem recebia e partia. Devo me centralizar antes de tudo, me encontrar, encontrar aquilo que perdi ao entregar tudo ao outro, encontrar o que me faz ser eu mesmo, me reconectar com meu Eu profundo e eterno. 

O que venho tentando dizer é que preciso encontrar um modo de reequilibrar aquilo que deixei se perder: o quem sou eu.

Fiz tudo o que podia, agora depende apenas de sua compreensão e do seu livre arbítrio, e de você ter a coragem, ou misericórdia, de me dizer as coisas com clareza...

"Não tema as rachaduras, é por elas que entram a luz." (Desconhecido)

Um pouco de caos

"Estava cansado de amar sem resultados; depois começava a sentir aquela prostração causada pela repetição da mesma vida, quando nenhum interesse a dirige e nenhuma esperança a sustenta. Estava tão entendiado de Yonville e dos yonvillenses, que a visão de certas pessoas, de certas casas, irritava-o até não poder aguentar." (Gustave Flaubert)

Indo e voltando sem muita vontade de nada. 

Os homens bonitos da cidade já não me chamam atenção, só faço todos os dias o mesmo trajeto, de casa para o trabalho e de volta pra casa, ocasionalmente também para a igreja, mas sempre pedindo que possa voltar logo pra casa, para dormir e me recolher a doçura onírica do não ser. Também lá não encontro amigos ou companheiros.

Preciso me cuidar para não cair em depressão ainda mais profunda. Em dias, e noites, assim eu me obrigo a continuar assistindo, mais um episódio que seja, a tomar mais uma taça de vinho ou comer algum doce, mesmo que não queria nada disso, apenas porque sei que, se me acostumar a ir dormir todos os dias isso vai piorar mais e mais...

Ainda assim eu não quero ir naquela reunião, não quero ter mais ocupações do que consigo realizar, não quero ir naquele grupo de jovens em que vão ficar cantando, dançando e gritando as músicas mais bregas em local que deveria ser sagrado... Não quero. 

Hoje lançou o trailer da nova série do Sarin com o Great que deve sair no fim do mês e, embora o tom seja menos cômico que o do primeiro apresentado no evento do ano passado, fico feliz de poder ver ele de novo num BL, mesmo depois de ter me obrigado a ver todos os episódios daquele lakorn hétero que ele fez. 

Eu ciclei essa semana e parece ser um episódio misto, sinto meu corpo eufórico mas a mente em completa apatia, ao mesmo tempo que sinto dores por várias partes enquanto entro como num turbilhão mental. 

Orçamentos, 

projetores, 

cálculos, 

grupos escolares, 

limpeza de obras, 

cirurgias, 

o bumbum do Sarin. 

Parece que tudo vem ao mesmo tempo. E eu preciso parar, 

reorganizar, 

e ai sentam ao meu lado, e me trazem mais problemas, e meus olhos doem, e meu corpo dói, e eu queria voltar pra minha cama, ao mesmo tempo que queria ficar bem longe de casa, não ouvir nenhum problema mais, nem as dívidas, nem as crianças que vão nascer, nem a escala do fim de semana. 

Talvez eu queira conhecer aquele garoto magro e sério do ônibus do Vila Nova que encontro alguns dias pela manhã. De olhos fundos e fixos no celular. Talvez devesse dar um jeito de me apresentar a ele, de conseguir fazer com que a gente vire um casal e se mude pra um geminado em algum lugar mais perto do trabalho, assim teria algum lugar para voltar no fim do dia um pouco mais feliz, talvez não fosse como agora que quero a minha cama mas não quero a minha casa. 

E hoje em algum momento do trajeto da minha casa ao ponto de ônibus eu perdi meu lenço, e não vi o rapaz bonito e vim o caminho todo cantando a versão do Matthew Morrison e Kristin Chenoweth em Glee para One Less Bell To Answer e A House is Not a Home, imaginando um dueto com alguém que eu sei que nunca ouviu essa música. Já tomei café três vezes hoje, e talvez me ataque a ansiedade mais tarde. 

Penso brevemente que, como diz a música, "uma cadeira não é uma casa e uma casa não é um lar se não tem alguém te esperando lá", e talvez se ele estivesse me esperando eu tivesse um lar para retornar. Mas ele nem sabe meu nome, de onde tirei isso? Cada linha que escrevo contém tudo de mim, e ninguém nunca entende nada. Fiz rudo o que podia, agora depende apenas de sua compreensão e do seu livre arbítrio, e se você você tivesse a coragem, ou misericórdia, de me dizer as coisas com clareza...

É, nisso tudo só o que posso dizer é que o bumbum do Sarin está fenomenal.

"Sonharás uns amores de romance, quase impossíveis? Digo-lhe que faz mal, que é melhor, muito melhor, contentar-se com a realidade; se ela não é brilhante como os sonhos, tem pelo menos a vantagem de existir." (Machado de Assis)